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    藝術.背后的故事

    藝術.背后的故事

    女性,是西方藝術的一個永恒主題。本書選取文藝復興到20世紀的25位性格各異、身份懸殊的女子,從藝術家對她們的刻畫中,尋找那令人悸動的“美”。

    作者:方秀云
    出版社:生活.讀書.新知三聯書店出版時間:2016-04-01
    開本: 32開 頁數: 239
    讀者評分:5分2條評論
    排名:藝術銷量榜 50
    中 圖 價:¥23.2(4.0折) 定價  ¥58.0 登錄后可看到會員價
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    藝術.背后的故事 版權信息

    • ISBN:9787108051844
    • 條形碼:9787108051844 ; 978-7-108-05184-4
    • 裝幀:簡裝本
    • 版次:1
    • 冊數:暫無
    • 重量:暫無
    • 印刷次數:1
    • 所屬分類:

    藝術.背后的故事 內容簡介

    女性,是西方藝術的一個永恒主題,是審美觀照的焦點所在,激起一代又一代藝術家的創作激情。本書擇選了從文藝復興到20世紀的25位性格各異、身份懸殊的女子,從藝術家對她們的刻畫中,尋找那令人悸動的“美”。在現實生活中,她們扮演著不同的角色,卻都深刻地觸動了藝術家的靈魂,通過藝術家的畫筆、雕刀和相機,她們轉化成為了人間的傳奇。
      本書一改過去人們欣賞藝術作品的習慣,取而代之的,是先將影像中的人物引出,與我們相遇,透過美學的審視與文學的描述,為這些畫中人注入生命與溫度,成為我們可以觸碰、可以與之對話的對象。讀者不僅可以借此了解藝術家的生命歷程,更重要的是,深入作品中的女主角,借由她們展現的風情,去感悟藝術中那份永恒的美。在閱讀這些藝術作品時,同時也是在閱讀一部由美交織成的藝術史、身體史、心理史、文化史。 

    藝術.背后的故事 目錄

    1.肉體與精神,這一刻相遇了—— 波提切利《維納斯的誕生》
    2.抹不去的凝視記憶—— 達·芬奇《抱銀貂的女子》
    3.因美,激發的騷動—— 委拉斯開茲《鏡前的維納斯》
    4.原罪,裙下的狂妄—— 倫勃朗《沐浴溪間的亨德里契婭》
    5.一剎那的覺醒動人—— 維梅爾《戴珍珠耳環的少女》
    6.春嬌百媚,魂引心牽——羅姆尼《愛瑪?漢密爾頓》
    7.按捺不住的青春——漢弗雷《萊斯肖像畫》
    8. 美與尊嚴,吸吮的天堂之愛——羅塞蒂《貝塔?碧翠絲》
    9. 一顆定心的寶石——惠斯特《灰與黑改編曲一號:藝術家的母親》
    10. 詩性的憂郁情狀——馬奈《柏絲?摩莉索與一束紫羅蘭》
    11. 從人群中發現驚奇——雷諾阿《戲院包廂》
    12. 一個原始的觸動,只因溫柔——高更《做針線活的蘇珊》
    13. 情愿為美而沉淪——羅丹《縮身的女子》
    14. 為人間悲苦,帶來*美的救贖——凡·高《悲痛》
    15. 紅磨坊,在歇斯底里之外——勞特累克《日本廳》
    16. 幾千代的鏈條纏在一起——蒙克《圣母瑪利亞》
    17. 那么脆弱,致命的一擊——雷頓《火紅的六月》
    18. 蠕動的性愛因子——克里姆特 《茱迪斯之一》
    19. 冷清清的,揮走吧!——哈莫休伊《史捷蓋迪大街30號,室內鋼琴前的女子》
    20. 美得純真無邪?——吉布森 《永恒的疑惑》
    21. 維納斯走來,獻上水果盤——莫迪利阿尼 《珍妮?荷布特妮》
    22. 風騷,浪漫冥想的微光——根特《李?米勒》
    23. 能偷心,全因美與愛——格特勒《晚餐》
    24. 消失的天真爛漫——比爾曼《默想》
    25. 在艷粉上的激情舞動——雪吉爾《睡眠》
    展開全部

    藝術.背后的故事 節選

    母性·獸性·感性·靈性美術史作品中的女性曾長生近年來的藝術發展工程,多著眼于藝術史整理,以至于跨領域、跨文化而具國際觀的關鍵性人文基礎建設,略顯不足。藝術環境如要升級,藝術社會的首務必須加強:不同層次的美學思維論述,藝術相關專業的整合與分工,以及重視專業藝評的投入。至于一般大眾的藝術素養有否提升?博物館與美術館雖然也引進了一些東西方名家的展覽,宣傳報道“狂喜如風”,相關論述也“回音游走”于藝術圈,然而,觀眾“美的感受”并未“吻了下去”,社會人文素養更未曾留下多少“美的印記”?!端囆g,背后的故事》作者方秀云,顯然是誠心投入此領域的少數“傻瓜”之一?!端囆g,背后的故事》書寫美術史作品中的女性,我們或許可以將她們的氣質,概分為四種類型:母性、獸性、感性與靈性。母性:現代圣母瑪利亞“圣母瑪利亞”在傳統的宗教藝術品中扮演一個很關鍵的角色,她始終保持圣潔、端莊的形象。對許多藝術家而言,心理上投射了母性的角色,象征著溫煦、無條件的愛。有關這個類型,在本書第4 篇倫勃朗的亨德里契婭、第9 篇惠斯特的安娜、第12 篇高更的賈斯汀、第16 篇蒙克的達妮與第19 篇哈默休伊的艾妲,可以觀察得到。就舉挪威畫家蒙克,在創作的生涯中,不斷刻畫“圣母瑪利亞”,然而,他不遵照以往的保守與規律,讓畫面出現重重的火焰,有熱情、燃燒的意象,同時,又有一份美,兼具寧靜與心甘情愿,散發的竟是謙遜的溫暖,像來自上天的光芒,承受圣靈一般的洗滌,所以,是神圣的。我們知道他自幼缺乏母愛,不難想象他內在的需求,此繆斯達妮的模樣,將他的心理圖像生動地描繪出來。獸性:沉淪之美人寧可丟棄無憂、純真,去選擇沉淪,親近獸性,此來自于兩千多年來,在西方文學與藝術里不斷討論的“墮落”(Fall)觀念。這是《圣經·創世記》亞當與夏娃的故事,記載著伊甸園跑來一條蛇,詭秘、狡猾地慫恿夏娃吃知識樹果,而之前上帝已吩咐不準吃,但她還是聽了蛇的話,再引誘亞當,于是兩人吃了下去,之后,他們被趕出伊甸園,苦難從那一刻起便緊緊相隨。類似地,可在本書的第2 篇達·芬奇的切奇莉亞、第13 篇羅丹的阿黛爾、第15 篇勞特累克的簡·阿芙麗、第18 篇克里姆特的阿黛爾、第20 篇吉布森的艾芙琳與第25 篇雪吉爾的英迪拉,看到人類“墮落”與野性的沉淪。在此,舉法國雕塑家羅丹的一尊《縮身的女子》來看,模特兒阿黛爾蹲的姿態,極度地彎曲,并粗暴地揭露私密,將情緒帶到了*高潮,那身體的撕裂如動物號叫一般,沖破了文明與道德的尺度,完全是獸性的情色主義??!感性:色香味覺之美五官的知覺及愉悅與否,是藝術里的重要元素,有些藝術家將人物塑造得不僅可看,甚至達到幾近可食、可聞、可聽、或可觸摸的地步。在本書的幾位女子身上,像第1 篇波提切利的西蒙內塔、第3 篇委拉斯開茲的情婦、第6 篇羅姆尼的愛瑪、第11 篇雷諾阿的妮妮、第17 篇萊頓的多蘿西、第21 篇莫迪利阿尼的珍妮與第23 篇格特勒的娜塔莉,能夠體驗到這些感知。其中,莫迪利阿尼的《珍妮·荷布特妮》*明顯,女主角珍妮的模樣,如作者描繪的:“她的皮膚仿若桃子的嫩粉,也像芒果般的黃,嘴唇如櫻桃的紅,衣服綜合黑莓的深藍、李子皮的深紅與奇異果的綠……”珍妮整個人就像一個水果盤,那般地色香味俱全,反映的不就是*佳的感性世界?靈性:博愛之美世間有一種美,跟完善、理想背道而馳,但不是丑,指的是更深沉、包容性的內涵。不少藝術家將此部分帶進來,倒不是為了張揚,*主要是想用另一視角或態度來對待,有時注入同情、同理心的成分,有時因內藏的靈氣使然,為此,不凡的美便勾勒了出來。這活生生地展現在第5 篇維梅爾的瑪莉亞、第7 篇漢弗雷的簡·奧斯汀、第8 篇羅塞蒂的伊麗莎白、第10 篇馬奈的柏絲、第14 篇凡·高的克拉希娜、第22 篇根特的李·米勒與第24 篇比爾曼的海爾嘉身上。以凡·高繪制的《悲痛》為例,克拉希娜全身的無血氣、無精力,枯干、凹陷,如骷髏似的,簡直是人間苦難的極致。這呈現的是畫家的生命體驗。他同情礦工、妓女……一些卑微的人物,不僅如此,自己的東西也分給他們。此社會關懷與宗教情操,全然地深透了他的美學觀。此女體在許多人的眼里,是有缺陷的,但那甩不掉的悲情,卻成為大愛的*高原型。這正符合英國藝術史大師肯尼斯·克拉克(Kenneth Clark)所說的:“基督教對不幸身體的接受,允許了對靈魂的特殊對待?!钡缸x者親身體驗這趟真善美的靈魂之旅,在呼吸美術史名作中所散發出的“母性慰藉”、“獸性呼應”、“感性滋潤”、“靈性升華”等氣韻之后,也能在心中留下“美的印記”?!?/p>

    藝術.背后的故事 作者簡介

      方秀云,生于臺北,英國愛塞斯大學現代藝術與電影評論研究所、愛丁堡大學藝術史碩士,格拉斯哥大學藝術史博士。著有《藝術家的自畫像》、《藝術家和他們的女人》、《欲望畢加索》、《擁抱文森特·凡·高》等。

    商品評論(2條)
    • 主題:

      紙張超好 塑封品相也很好 最搞笑是 我在書側面底下 發現了ZT藍色印跡 哈哈哈哈 ZT認證 get 是我感興趣的內容

      2022/4/23 20:42:53
      讀者:******(購買過本書)
    • 主題:

      還沒有好好看看裏面的內容~被封面吸引了…

      2022/4/13 5:52:21
      讀者:******(購買過本書)
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